W.R. - Misterele organismului

Singurul lucru neambiguu referitor la filmul lui Dusan Makavejev este reactia statului comunist iugoslav, care nu putea decat sa interzica un film care incerca sa stabileasca o legatura intre socialism si sexualitate. Restul este o oda a ambiguitatii, in care melange-ul de filosofie politica si sexualitate cauta un nume, dar nu reuseste da rosteasca decat initialele lui: W. R. (Wilhelm Reich, parintele somatoanalizei).

Filmul este revolutionar ca ideologie si subversiv ca atitudine. Fara a incerca sa eludeze cenzura comunista, Makavejev propune un discurs direct, care nu poate decat sa se indrepte spre o coliziune cu autoritatile vremii. El nu ataca fundamentele ideologiei de stat, ci propune introducerea unei noi categorii - cea a sexualitatii - in cadrul ei. Reactia de aparare a cenzorilor este una infantila, propunerea fiind una valida si care ar fi avut sanse sa salveze sau cel putin sa prelungeasca viata ideologiei pe care acestia  o promovau cu atata ardoare.

Regizorul ne propune doua registre: cel al filosofiei si practicii lui Wilhelm Reich si cel al muncitorului din Yugoslavia comunista pe de alta parte. Ambele au o tenta de farsa, chiar daca sint filmate in stiluri diferite - primul este un documentar despre practica lui W. R. si a discipolilor sai, iar a doua un film artistic, construit pe o poveste anarhica.

Imaginile au o valoare simbolica ce o intrece pe cea narativa, iar privitorul este transformat in subiectul unui experiment ce vizeaza redefinirea propriilor granite. Desi este greoi ca ritm de desfasurare si ca incarcatura simbolica, el reuseste sa coaguleze niste idei care parca plutesc in mintea noastra, dandu-le o consistenta ... ambigua.